福建省仙游县园庄镇霞山村)

发布日期:2019-09-08 17:12   来源:未知   阅读:

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  霞山村在园庄镇政府驻地西侧1.4公里处,村委会设在汀洋,聚落形状呈半月形;是革命老区重点村,由永埕边、三座厝、下楼、苦坑头、下楼溪、下寨、顶寨、莲湖、打铁、田中庄、汀洋、顶厝、后魏、后城、中厝、中魏、红砖、前魏、新建、山兜等自然村组成,共21个村民小组。

  民国年间属慈孝乡,1950年属三区,1951年属十二区,1956年属枫亭区,1958年公社化为霞山大队,1984年为霞山村委会。

  霞山村耕地1193亩,主种水稻,甘蔗,花生,甘薯。山地6000亩,以种植桉树为主,有龙眼、枇杷、茶叶等水果。

  先后被市、县、镇评为先进党组织示范点、农廉示范村、综治示范村、民主法治示范村、调解规

  汀洋革命老区遗址即汀洋昭显府(原中共慈孝区工委副书记,仙晋惠游击队大队长黄岩组织活动联络站)

  山兜粮仓(1947年冬、1949年3月时任游击队副队长赵必其组织策划,对山兜公粮储存库进行破仓抢粮300多担,救济了缺粮的贫苦群众,为游击队解决了粮食问题,同时为迎接解放军筹粮做好了前期准备工作,同时打响了慈孝里(园庄镇旧称)迎接解放军的第一枪)

  黄庆云故居(“一代廉吏,万民青天”原清朝进士时任浙江义乌县令黄庆云故居,园庄镇慈孝文化的发祥地之一,另一地方是园庄镇塔兜村顶狮的黄朝尊孝子祠)

  黄庆云辞去义乌县令的官职,转回福建兴化府慈孝里。到福州城,已是囊中羞涩盘缠用尽了。搜寻包袱,别无长物。仅有一面铜锣,只好把铜锣暂时典当,以解眼前之急。

  黄登云见弟黄庆云两袖清风未带一物回来便抢过庆云包袱打开。“哇哈!在福州当一面金锣。我辛辛苦苦培养你读书做官,没福荫我,还想积私家?”庆云急辩。“实是铜锣,店家怕得罪官员,写是金锣。”登云既疑又刁。“你不用辩。白纸黑字,我不管铜锣金锣,认字不认货,没金锣也要他金锣。”

  黄登云凭当票向老板讨要金锣。店老板气得捶胸跺足说:“我这‘不欺心’老当铺从来不做欺心之事,当时是顾做官的脸面,把铜锣写成金锣。”怎奈千解释万发誓,黄登云就是坚持认字不认货,要店家兑回金锣,还吓唬店家说:“福州府知府是我弟同科进士,交情甚厚,如不兑还金锣,咱到府衙去评理。”店老板见实在无法辨清,只好自认倒霉赔偿。经过一番讨价还价,不甘心地付给黄登云黄金一百两。

  黄登云带着诈来的黄金一百两,回到家乡慈孝里霞楼应厅边,立即雇请地理先生选择宅地,广聘泥工艺匠盖了三座厝,后来人们也习惯把这村称为“三座厝”。黄登云铜锣诈做金锣的事,黄庆云从不知晓。后人不知当时盖厝钱财来源的细底,以为这三座厝是黄庆云做官挣钱盖的,都说成是黄庆云的府地。

  霞山人闹元宵,从正月初六到正月十五日结束,时间跨度长。且期间伴随有大量热闹的民俗活动,盛况赛过春节。每逢元宵节来临,家家户户张灯结彩,欢庆时常常通宵达旦。霞山人闹元宵主要以

  :古时候,这里的行政村都建有一个社,供奉的社公被称为“尊主明王”;而行政村下辖的自然村则叫做“境”,各境(村民小组)亦有着各自的守护神,各个村民小组闹元宵的时间和习惯不同,霞山的元宵正可谓是“十里不同风,一村一习俗”,是发轫于封建时代的迷信活动,并在参与者的智慧及在地淳朴民风的影响下,形成了一套独特的民俗文化。

  黄庆云:“一代廉吏,万民青天”霞山村旧厝人。清义乌联捷县令、金华府批首。

  黄乐善:“皇上当即下旨钦点黄乐善为一甲武状元并赐‘经魁’匾额一道”,霞山汀洋店人,清武状元。

  黄金泰:“从目不识丁靠着自学成才被选举为霞山村村长”,霞山莲湖人。中共优秀党员,曾任霞山村村长一职。

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